La primera Lista femenina desde 1906

Este 7 y 8 de noviembre pasado en las elecciones de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile, se presentó por primera vez desde su creación en 1906 una lista conformada únicamente por mujeres.

De qué Universidad hablamos?
Unidas para Vencer Lista F1

La agrupación juvenil anarquista junto a militantes de otras líneas políticas trabajaron para presentar una Lista diferente que si bien no sacó la mayoría de los votos se presenta como una opción muy fuerte obteniendo un 20,9% frente a un 29,5% ganador.

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Sin embargo el género femenino sí se ganó la vicepresidencia del la FECH, esta vez de la mano de Bárbara Brito, desde un frente de izquierda. Aquí la nota completa de su victoria.

Desde el ámbito universitario (privado como única opción en Chile) Gesta Libertaria lleva adelante una lucha feminista, clasista y libertaria, esta vez aumentando sus relaciones con otras agrupaciones políticas. No es una actitud nueva, pero tampoco es muy usual ni fácil de realizar como podemos ver en el testimonio  de uno de sus integrantes que cuenta el gran esfuerzo y alegría que les requirió.

Si bien las elecciones ya terminaron, y se trata de una noticia en un país hermano latinoamericano, tanto Gesta Libertaria como el mundo de la militancia universitaria sigue construyendo y moviéndose. Invito a la investigación de estos grupos, al intercambio con sus participantes y por qué no, a una construcción más allá de las fronteras.

Libertarios en Buenos Aires

Aunque principalmente de perfil bajo, hoy en día hay distintos lugares de encuentro donde se promueve y difunde el anarquismo. Es el caso de distintas agrupaciones asociadas a conflictos puntuales como la FORA, o de acción general como bibliotecas y centros culturales.

La más antigua y sindicalista se trata de la F.O.R.A. Creada en el país en 1901 como herramienta de protección y acción de los obreros y trabajadores, desde sus comienzos tuvo una clara formación comunista y anarquista. Hoy en día continúa funcionando como Sociedades de Resistencia de Oficios Varios en distintos puntos del país.

Otro es el caso de la Federación Libertaria Argentina, que acarrea una larga historia de participación en congresos y demás actividades. Y es generalmente conocida como la agrupación “oficial” del anarquismo acá, aunque eso ya es una contradicción.

Por otro lado está la agrupación capaz más extrema Colectiva Libertaria d-género Proyectil Fetal.

Desde el 26 de este mes, por ejemplo se realizará la nueva edición del Congreso de Investigadorxs sobre Anarquismo. http://congresoanarquismo.cedinci.org/
Biblioteca Popupar José Ingenieros

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Espíritu revolucionario

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“Para poder discutir la sociedad en que se vive, es necesario antes ser capaz de discutirse a sí mismo.”

Fue un shock que se vió en los muros de Francia. Una sensibilidad nueva que no podía evitar explotar. Esto, es la esencia liberadora de la transformación Humana. La necesidad de la liberación. De crecer. De construir el mundo que te rodea. De confiar en la humanidad. Eso y más fue el Mayo Francés del ’68. La juventud de los años ’60. Excluídos del boom económico de la época, estudiantes y obreros se unieron para reclamar lo que era suyo: el presente y el futuro. La imaginación, el poder, la irreverencia.

Una época burbujeante y creativa. Martin Luther King, Che Guevara, la Primavera de Praga, la guerra en Vietnam y el Hippismo. Tomaron las calles. Las universidades. La música, la ropa, la estética. Buscaron nuevas formas de hablar, de amar, de trabajar. Y si bien muchos exitistas dirían que fue una revolución fracasada. Es un peldaño más, en la construcción de una anarquía humanista. Un grito de creatividad. ¡Enterate!

 

 

 

 

Cambio interno y social

El Humanismo del que hablo es el Nuevo Humanismo. Una doctrina de no más de 47 años nacida en Argentina. Que aspira a una transformación del ser humano tanto a nivel personal como social en simultáneo. Hoy en día lo que era el Movimiento Humanista años atrás ya no existe. Pero la doctrina continúa existiendo en la vida de muchas personas. Es tan amplia que puede desarrollarse en el mundo espiritual, político, cultural y ninguna interpretación opone a la otra, sino que todas forman parte de esa transformación. Así es que también intentaré abordar este estilo de vida desde el sentido general, de cómo lo lleva una persona y no tanto una agrupación u organismo. No en vano quienes se consideran humanistas hoy consideran también al anarquismo como sus abuelos; comparten esa misma aspiración utópica. Pero en este caso, si bien se mantiene la libre interpretación, surge en el mundo contemporáneo con más herramientas para moverse en un mundo como el de hoy.

Esta doctrina plantea sus principios de manera bien clara. No como dogmas sino como aspiraciones a lograr. La principal que plantea es la superación del sufrimiento y el dolor (físico, por avance de la ciencia). Considerar al ser humano el valor central; practicar la no-discriminación y la acción directa no-violenta; y principalmente intentar tratar a los demás como uno quisiera ser tratadoAdemás, da herramientas de trabajo interno para poder superar todo aquello que ha sucedido en la biografía de cada uno, que si bien esta en el pasado sigue operando en el presente, generando sufrimiento e impidiendo el avance. También de fortalecimiento interno; técnicas de relajación, respiración, de desarrollo físico. Todas herramientas que apuntan a la superación de los problemas personales, para poder moverse mejor en el mundo.

 

 

Ácratas y libertarios

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¿Qué es el Anarquismo?

Promueve y defiende la autonomía de cada individuo. La libertad es su máxima aspiración. Lucha por una sociedad solidaria y participativa, contra la desigualdad y la opresión en todo sentido. Coherentemente, es de libre interpretación y                                                       construcción. Invito a profundizar en sus conceptos en la                                                       web Mente libre y pensante, es una línea de pensamiento muy                                                 amplia. Tuvo sus épocas de gran fuerza de acción,                                                                      principalmente en Europa, pero también en Estados Unidos y tal                                          vez más brevemente en América Latina.

¿Existe hoy? 

De perfil bajo. El anarquismo lucha dentro del anarquista por hacer renacer la imaginación y permitirse cuestionar lo establecido. Y eso, en un sistema que se burla del romántico “cambiar el mundo”, no es poco. Lejos de su origen, de las bombas y la violencia. Llegó a convertirse en una forma de sentir que influye en la acción cotidiana. Influye la literatura, la poesía y la filosofía.

Una utopía importada

En Argentina apareció a fin del siglo XIX  de la mano de los obreros inmigrantes (españoles, polacos) que la utilizaron para defenderse e intentar transformar la sociedad. Sus planteos fueron profundamente humanistas y revolucionarios. Fueron violentamente reprimidos, asesinados y degradados en sus ideales. Con tal eficacia, que hoy el anarquismo “es para” pobres ilusos, violentos y adolescentes. Pueden sacar sus propias conclusiones tomando contacto con la Federación Libertaria.

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Imagen: Flowvella